Con toda la controversia sobre las relaciones gurú-estudiante en la comunidad de yoga últimamente, los estudiantes de yoga de todas las escuelas y tradiciones están considerando los pros y los contras del sistema tradicional de gurú. En el número más reciente de Vanity Fair, el artículo "¿Quién es el yoga?" analiza la tradición de Ashtanga Yoga (lea la publicación de hoy “Encuentro de la tribu”) y examina esa relación; en particular, ¿qué sucede con una tradición que se construyó sobre las enseñanzas de un hombre después de que éste ya no está presente para enseñar?
Cuando el fundador de Ashtanga, K. Pattabhi Jois, murió en mayo de 2009, había estado preparando a su nieto Sharath para que se hiciera cargo de su legado como líder del Ashtanga yoga, pero no todos en la comunidad Ashtanga están de acuerdo en que debería ser así, según el artículo, que cita a muchos estudiantes de Ashtanga, nombrados y anónimos, en la historia. "Sharath no es una maestra para mí", dijo un practicante a VF. "Apenas es un igual para mí". Algunos practicantes de Ashtanga se oponen a las nuevas reglas instituidas por Sharath para aquellos que desean obtener la certificación para enseñar Ashtanga. Todo es un esfuerzo por preservar las enseñanzas de su abuelo, dijo Sharath a la revista.
La asociación de la familia Jois con Jois Yoga, una cadena de estudios de lujo respaldada por la estudiante multimillonaria de Ashtanga Sonia Tudor Jones y la ejecutiva de conserjería de San Diego Salima Ruffin y su esposo, está en el centro del debate. Con su propia línea de ropa y elegantes espacios de estudio, a algunos les parece que Jois Yoga tiene más que ver con ganar dinero que con una forma de compartir la práctica de Ashtanga Yoga. Pero eso no podría estar más lejos de la verdad, dice Ruffin. Jois Yoga abrirá su cuarto centro de yoga en Greenwich, Connecticut, el próximo mes.
"La misión de los estudios es difundir el mundo del yoga porque eso es lo que Guruiji nos pidió que hiciéramos", nos dijo Ruffin. "No se trata de dinero. No se trata de ganancias”. Si bien los centros de yoga tienen fines de lucro, los socios también iniciaron la Fundación KP Jois, una organización sin fines de lucro dirigida por el esposo de Salima, Eugene Ruffin, que ha comenzado a enseñar yoga a niños desfavorecidos. La fundación se lanzó el año pasado con dos escuelas, una en Encinitas y otra en Orlando. Hay planes para agregar 15 escuelas más durante el próximo año.
Otra área de controversia es la ubicación de los centros de yoga, en particular el centro de yoga en Encinitas, California, donde uno de los primeros estudiantes estadounidenses de Pattabhi Jois, Tim Miller, a quien muchos consideraban el protegido de Jois, dirige un estudio. Salima Ruffin insiste en que no hay malos sentimientos hacia Miller. “Amo a Tim y sigo recurriendo a él”, dijo. "Simplemente le gusta hacer lo suyo".
Todo esto podría conducir a una eventual división en la tradición Ashtanga, sugiere el artículo.
¿Qué crees que es más importante: la tradición o la adaptación? ¿Hay lugar para ambos?
