Los sabios intentaron comprender la mente identificando sus variados estados y actividades, señala TKV Desikachar, quien cita estas cinco categorías descritas por el sabio Vyasa en su comentario sobre el Yoga Sutra de Patanjali. Probablemente todos hemos experimentado cada uno de estos estados en diferentes momentos y tendemos a fluctuar entre ellos. Lo que nos permite pasar una mayor parte de nuestra vida en los estados mentales más deseables es la práctica completa del yoga, incluidas las asanas, el pranayama, la meditación y la conducta ética.
Kipta
En este estado mental más bajo, una persona está muy agitada y es incapaz de pensar, escuchar o permanecer en silencio. "Es como un mono saltando arriba y abajo", dice Desikachar. "Lanzale un diamante y no sabrá lo que es".
mudha
En este estado, ninguna información parece llegar al cerebro. La mente está embotada y apática. Una persona podría tener su llave en la mano y aun así preguntar: "¿Dónde está la llave?"
Vixipta
Aquí la mente recibe información pero parece incapaz de procesarla. La mente oscila en confusión, con un parloteo interno como “Quiero hacerlo todo, pero no puedo hacerlo todo. ¿Debería hacer esto o aquello?
Ekagra
En este estado, la mente está relajada pero no somnolienta. La persona está preparada para concentrarse y prestar atención, lo cual es un requisito previo para la meditación. Una buena clase de yoga puede llevar la mente a este estado de atención relajada.
nirodho
Aquí la mente no se distrae con pensamientos aleatorios sino que está completamente absorta en el objeto de atención. Esto puede ocurrir durante la meditación o cuando una persona está completamente comprometida con algo.
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