Adoro las deidades hindúes. En algún momento me he enamorado de todos ellos: Durga, Krishna, Shiva, Lakshmi, Hanuman.
Pero amo especialmente a las diosas.
Ese no fue siempre el caso. Cuando comencé a meditar, y durante años después, no podía ver el sentido de las deidades. Después de todo, yo no era hindú y las diosas me parecían simplemente un “extra” cultural: demasiado religiosas para un mundo donde todo lo interior podía entenderse como un juego de neuronas y dendritas. Después de todo, los mitos son una cosa. Pero, ¿realmente invocar y rezar a las diosas? Extraño.
Luego, hace unos 20 años, asistí a un taller sobre Saraswati, la diosa del aprendizaje, la escritura y la música. Mientras meditábamos en un mantra de Saraswati, “reconocí” el sentimiento particular que el mantra evocaba en mí. Era el mismo sentimiento que, toda mi vida, ha aparecido cuando escribo en un estado de inspiración. En ese momento tuve una especie de epifanía. ¿Era posible que la energía de una diosa pudiera estar conectada con mi inspiración literaria? ¿Esos momentos en los que una idea surgió de “la nada” provinieron de la energía de una fuerza transpersonal, de una diosa real? He llegado a creer que sí, así es. La fuerza, la sabiduría y la intuición son naturales para nosotros, como lo son para toda criatura sensible. Pero no nos pertenecen. Nuestros dones, poderes y talentos son aspectos de la energía divina que se mueve a través de todo en el mundo. Podemos ejercitarlos, dominar nuestros dones mediante el esfuerzo. Pero nunca son nuestros. Los maestros tántricos reconocieron ese hecho. Entendieron el poder de las energías arquetípicas. Sin embargo, su mayor intuición fue darse cuenta de que todo poder podía remontarse a una fuente sagrada sutil. A eso lo llamaron shakti o poder cósmico.
Para comprender por qué es posible que desee entablar una relación con una diosa, es útil saber cómo el tantra ve a las deidades, especialmente a las diosas. Las deidades son arquetipos, por supuesto. Muchos de nosotros, consciente o inconscientemente, llevamos dentro de nosotros arquetipos de deidades específicos: Durga el guerrero, Shiva el asceta, Saraswati el poeta. Pero en el tantra, las diosas no son simplemente arquetipos. Son poderes. Lakshmi, Saraswati y Durga personifican energías que siempre están en juego en nosotros y en la naturaleza. Están realmente presentes, son realmente accesibles y, sobre todo, son útiles. En el tantra, se reconoce que todas las energías de un ser humano y del mundo natural son aspectos de shakti. Son intrínsecamente divinos. Cuando reconocemos y nombramos a estas shaktis específicas como diosas, literalmente activamos sus poderes dentro de nosotros. Cuando nombras la energía de la abundancia como Lakshmi, o le repites un mantra a Lakshmi, tocas el vórtice de energía que ella representa. Haces que esa energía esté más viva en ti. Tienes acceso a él. Cuando invocas a Durga, sacas a relucir tus propias reservas de fuerza más profundas. Cuando invocas a Saraswati, invocas la inspiración.
Es posible que estas energías ya estén jugando en ti. Todos tenemos aspectos de la diosa dentro de nosotros. Pero cuando empiezas a ver cómo tus dones personales, tu amor y tu fuerza están conectados con las cualidades transpersonales del universo, suceden dos cosas. Primero, dejas de identificarte egoicamente con tus dones. Y segundo, te das cuenta de que puedes conectarte directamente con las fuentes divinas de tus energías.
Cuanto más contemplas a estos sutiles y deliciosos seres arquetípicos, más cobran vida en ti, más te sientes guiado por ellos y más tu vida se irradia con su presencia chispeante y reluciente.
Me encanta eso
Sally Kempton es columnista de Wisdom del Yoga Journal. Su nuevo libro Awakening Shakti: The Transformative Power of the Goddesses of Yoga y su programa de audio, Shakti Meditations, exploran el poder de invocar la energía de la diosa en tu vida.
